BDSM 상담에 15달러…중국의 65세 전문가

유명한 성 연구가인 리 인허 씨는 한번에 15달러를 받고 BDSM 상담을 받는 것으로 유명하다. (사진=쿼츠 캡쳐)


중국 사람들은 올해 65세의 여성 BDSM(구속·지배·가학·피학 성행위) 전문가에게 한 차례에 15달러(약 1만 7,050원)를 내고, 성관계에 대한 조언을 얻고 있다. 중국에서는 아직 성관계가 공개적으로 말하기엔 어색한 주제다. 그러나 중국에서 가장 유명한 성 연구가인 리 인허(李銀河)는 저서와 소셜미디어를 통해 대중들의 이런 사고방식을 바꾸려고 애쓰고 있다.

 

그녀는 이 분야의 중국 첫 저서인 ‘학련아문화 (虐戀亞文化) (Subculture of Sadomasochism)’를 1998년에 펴냈다. 가학피학성애(Sadomasochism) 등 BDSM에 대한 책이다. 그녀는 BDSM에 관한 다양한 ‘역할 연기’행동에 대한 개인적인 열정을 다른 사람들을 위해 신비화하는 열정으로 바꾼 것으로 평가되고 있다. 이 책의 초판 6만권은 시판 직후 매진됐다.

 

그녀는 또 중국판 트위터에 해당하는 소셜네트워킹 사이트인 웨이보(微博)의 팔로어 170만명에게 성관계 상담자로서 서비스를 제공한다. 하지만, 지난 7월 중국 정부의 검열에 반대하는 바람에 3개월 동안 계정이 정지돼 일시적으로 침묵을 지키고 있다. 산둥성 웨이하이(威海)에 살고 있는 그녀는 “글을 올리지 못하게 포스팅이 금지된 상태”라고 밝혔다.

 

중국 산시(山西)대를 거쳐 미국 피츠버그대에서 사회학을 전공한 그녀는 올해 3월부터 ‘웨이보 Q&A’를 이용해 팬들과 교류해 왔다. 팬들은 질문 당 15달러(약 100위안)를 내고, 그녀의 답변을 읽을 땐 1위안을 낸다. 그녀는 “남성들보다 성관계에 대해 관심이 더 많은 여성들에게서 더 많은 질문을 받는다”고 밝혔다. 특히 “BDSM이 일반적인 주제이고, 많은 사람들이 이를 실험 중이어서 앞날이 밝다”고 말했다.

 

중국 북쪽 랴오닝성에 사는 대학생 아만다 야오(20)는 지난 7월 웨이보를 통해 리 여사에게 다음과 같은 질문을 던졌다. “키스나 성관계를 가질 의향이 없다. 그런데, 가족들이 결혼하라고 압박을 가할까 봐 걱정이다. 한 사람의 여성으로서 무엇을 할 수 있는가? 혼자 나이 드는 게 과연 비극인가?”

 

리는 “당신이 사랑에 대한 준비가 안돼 있는지, 성관계에 관심이 정말 없는지 알아내려고 노력해야 한다. 성관계 매뉴얼에 따라 오르가슴을 느끼기 위해 노력할 것을 제안한다.”는 식으로 답변했다. 400명 이상이 돈을 내고 이 답변을 봤다.

 

리 인허는 산시에서 태어나 1970년대에 대학에 진학했고, 첫 사랑을 만났다. 하지만 1960년대에 시작된 문화혁명의 분위기에서, 그녀의 외국문학에 대한 집착이 남자친구에게 부르주아로 비쳐져 결국 헤어졌다고 한다.

 

리는 섹스와 혁명에 관한 책을 쓴 유명한 중국 소설가 왕 샤오보 와 1980년 결혼했다. 이들 부부는 1982년 미국으로 건너가 피츠버그대에서 사회학 박사학위를 딴 뒤, 1992년 중국사회과학원 (CASS)에 합류하기 위해 귀국했다. 그러나 왕은 1997년 심장마비로 숨졌다.

 

리는 CASS에서 은퇴한 2014년, 성전환 남성 장 홍샤와 관계를 맺고 있다고 선언했다. 택시 운전기사였던 장은 리의 동성애 연구의 주제였다. 두 사람은 아들을 입양했고, 현재 장은 리의 출판 작업을 돕고 있다.

 

리는 동성애자라는 비난을 일부에서 받았다. 그러나 첫 결혼 상대가 왕이었고, 결혼생활이 아직 끝나지 않았다는 점 등 나름대로의 논리를 내세워 이성애자라는 주장을 굽히지 않았다. 놀랍게도 많은 사람들이 그녀를 지지했고, 인민일보도 “사회적 인식이 과학을 따라야 한다”며 그녀의 결정에 존경을 표한다고 밝혔다.

 

그녀는 자신의 BDSM에 대한 관심은 1950년대의 성에 대한 심각한 억압의 결과라고 말했다. 또 당시 사랑에 관한 영화는 포르노로 간주 될 수 있었다고 ‘새로운 중국의 성 담론’이라는 책에서 썼다. 이 는 인민일보가 1949~2010년 성관계를 묘사한 내용을 분석한 책이다.

 

그녀는 “14세 때 티벳 노예들에 대한 영화 속에서 묶여 있는 남성들을 보고 흥분감을 느낀 적이 있다”고 털어놓았다. 또 “그걸 성적 충동이라고는 말할 수 없었으나, 매력적이고 자극적이었다”고 덧붙였다. 그녀는 채찍질과 관련된 책의 여러 부분을 반복해 읽기도 했다고 밝혔다. 그 뒤 첫 결혼 후 BDSM에 대해 본격적으로 관심을 가졌다.

 

그녀는 웨이보의 계정 정지 조치에 대해 “언론의 자유가 없는 사회에서는 상황이 극단으로 치닫게 되며, 인민의 침묵은 화염에 휩싸여 폭발할 기회를 기다리면서 연기를 내뿜는 더미와 같다”고 경고했다.

 

한편 국제 인권감시기구인 ‘휴먼라이트 워치’(Human Rights Watch)의 통지문에 따르면 중국 성전문가 세계협회(World Association of Chinese Sexologists)는 안휘성 허페이에서 열릴 예정이던 연례회의를 이번 주 취소했다.

 

통지문은 10월에 열리는 제 19차 중국공산당대회를 환영하기 위해서라고 밝혔다. 하지만 ‘통제 불가능하고 저항할 수 없는 이유’를 취소 사유로 언급하기도 했다.


김영섭 기자 edwdkim@naver.com

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    시험관아기 시술 받는 중 성관계 해도 될까?

    시험관아기 시술(IVF)을 받고 있는 부부는 성행위를 중단해야 하나, 계속해야 하나? 많은 산부인과 의사들은 “IVF 중 성관계를 할 경우, 임신을 못하거나 배아에 해를 끼칠 수 있다”면서 치료 중에는 성관계를 삼가라고 조언한다. 일반적으로 많은 IVF 클리닉에서는 '골반 휴식'을 권장한다. 이는 배아이식(수정란 이식) 후 48시간에서 최대 2주 동안 성관계를 맺지 않는 것을 뜻한다. 오르가슴에 의한 자궁수축과 접촉에 의한 첫 감염으로 부정적인 영향을 미칠 수 있다는 생각 때문이다. 그러나 체코 프라하 IVF큐브클리닉의 하나 비스노바 박사에 따르면 이런 생각이 사실임을 입증하는 과학적 증거는 전혀 없다. 이 클리닉은 많은 영국인들이 저렴한 난임(불임) 치료를 받기 위해 여행해서 가는 병원이다. 그녀는 “부부가 그처럼 스트레스가 많은 절차를 밟을 때는, 성관계를 계속하는 게 필수적”이라고 주장했다. 비스노바 박사는 그동안의 임상 경험을 바탕으로, IVF와 관련된 근거 없는 통념을 깨는 공개 발언에 나섰다. 그녀는 “IVF와 성관계에 관한 금기사항이 여전히 너무 많다”고 지적했다. 이 주제에 관한 온라인 난임포럼을 찾는 게 어렵지 않으며, 이들 포럼은 상충되는 충고로 가득 차 있는 경우가 많아 혼란만 가중시킨다는 것이다. 그녀는 “성관계는 배아에 해를 끼치지 않으며, 수정란 이식의 성공 가능성에 나쁜 영향을 미치지도 않는다는 것을 합리적인 사람이라면 잘 알 수 있을 것”이라고 강조했다. 2009년 ‘가임과 난임’ 국제학회지에 발표된 연구 결과에 따르면 IVF 배아이식 후 12시간 안에 성관계를 한 사람들과 그렇지 않은 사람들 사이에 통계학적으로 유의미한 차이가 전혀 발견되지 않았다. 이 연구는 여성 90명을 대상으로 했다. 뉴사이언티스트지에 따르면 다른 연구에서는 IVF 배아가 이식된 시점 또는 그 무렵의 성관계는 임신 가능성을 오히려 높이는 것으로 밝혀졌다. 호주 애들레이드대가 배아이식 사례 1천여 건을 추적한 연구 결과다. 조사 대상 여성들 가운데 약 50%는 배아 이식 무렵에 성관계를 하라는 지시를 의사에게서 받았으며, 약 50%는 성관계를 피하라는 지시를 받았다.  이 연구의 주요저자인 켈튼 트레멜런은 성관계를 가진 여성들에게 성공적으로 이식된 배아의 수가 50% 더 많아진 것으로 나타났다고 밝혔다. 하지만 이들 중 대부분은 외둥이(단태) 임신보다는 쌍둥이·삼둥이 등 다태 임신을 했다. 연구팀은 “정액이 면역계에 영향을 미쳐 새로운 배아를 거부하지 않아 그 같은 결과를 빚을 수 있다”고 분석했다. 일부 환자들은 통증에 대한 두려움으로, 난자 채취 후 삽입성교를 원치 않는다. 또 일부 클리닉은 인공수정(IUI) 또는 IVF를 위해 주사 요법을 받고 있는 사람들도 난소의 확대에 따른 합병증이 우려된다며 성관계를 절제해야 한다고 말한다. 비스노바 박사는 “IVF 중 난자를 사용하는 여성들은 채란(난자 모으기) 직후에는, 일부 불편함이 뒤따를 수 있기 때문에 성행위를 피하는 게 최선인 상황이 있을 수 있다”고 말했다. 하지만 이는 어디까지나 부부가 결정해야 할 일이지 ‘전면 금지’할 사안은 아니라는 것이다. 그녀는 “나팔관 폐쇄와 같은 의학적 이유가 없다면, IVF로 생산된 배아와 자연스럽게 생성된 배아가 함께 이식될 가능성은 항상 희박하다”고 설명했다. 이론상 가능성은 있지만, 실제로 그럴 가능성은 매우 낮다는 것이다. 비스노바 박사는 “IVF 환자가 한 번은 자연적으로, 또 한 번은 IVF를 통해 동시에 2회 임신하는 사례는 매우 드물다”고 말했다. 그녀는 “따라서 쌍둥이 등 다태 임신이 우려된다면, 성관계 때 콘돔 사용 등 별도의 대책을 강구하면 될 일”이라고 밝혔다.  

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    조산아, 성인된 후 연애‧성관계 어려움 겪는다(연구)

    임신 37주 전에 태어난 아이들은 성인이 된 후 로맨틱한 관계를 형성하거나 성관계를 갖는 데 어려움을 겪을 가능성이 크며 궁극적으로는 자녀를 낳을 가능성도 낮은 것으로 나타났다. 영국 워릭대학교 연구결과다. 연구팀은 성인 440만 명을 대상으로 메타 분석을 실시했다. 그 결과 조산아들은 다른 이들에 비해 로맨틱한 관계를 맺을 가능성이 28% 더 낮았고, 부모가 될 가능성도 22% 더 낮았다. 조산아들은 성적 파트너를 가질 가능성도 다른 이들에 비해 2.3배 낮았다. 이러한 경향은 일찍 태어날수록 커졌다. 즉, 37주 미만의 조산아보다 32주 미만의 조산아가, 또 그들보다 28주 미만의 초조산아가 더 사람들과 관계를 맺거나 성관계를 하거나, 부모가 될 가능성이 낮았다. 예컨대 28주 미만 초조산아가 성관계를 가질 가능성은 다른 이들에 비해 3.2배 낮았다. 연구팀은 조산아들이 성장하면서 조금 더 내성적이고 신중하며 반사회적인 경향을 갖게 될 수 있다는 점이 연애 관계가 어려워지는 데 영향을 미칠 수 있다고 결론지었다. 이 연구의 수석저자인 마리나 굴라트 드 멘돈카 박사는 “조산아들이 성적 파트너가 없고 성관계할 가능성, 부모가 될 가능성이 적다는 것은 높은 장애율로는 설명되지 않는다”고 말하고 “조산아들은 어린 시절에 빈약한 사회적 상호작용을 하는 경향이 있는데 이런 점이 연인을 찾는 것과 같은 활동을 어렵게 한다”고 밝혔다. 연구팀은 조산아의 부모들은 아이들이 어릴 때부터 친구들을 사귀고 사회성을 기르도록 집중하는 것이 좋다고 조언했다. 이 연구는 미국의사협회지(JAMA) 네트워크 오픈에 실렸다.

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